Secale cereale o cómo la paja nos ha alimentado el espíritu
2024
Proyecto realizado gracias al Programa de investigación en prácticas artísticas contemporáneas Tximist, presentado en diciembre de 2024 en Riudellots de la Selva. Convocatoria de Última Vértebra.
Trabajo teórico e instalación de material documental, objetos de artesanía popular, fotocopias y material de archivo, y fotografía.
A finales de verano del año 2016, en Almenar, un campesino de la franja y de edad avanzada nos mostró la elaboración de una gruesa trenza con espigas de centeno. La trenza se elaboraba para colgar en patios o gallineros, y con las espigas boca abajo para que los pájaros y las gallinas pudieran picotear el grano. Como un juego tejido que había aprendido de pequeño, nos permite vislumbrar una forma de vida familiar vinculada al campo y a la agricultura.
En ese momento, yo ya intuía que aquella trenza señalaba un vínculo con el mundo incalculable, a pesar de pasar desapercibida en el anonimato y la sencillez propias de la artesanía. Una expresión ritual de una cultura vinculada a la tierra a punto de caer al olvido. Ahora entiendo aquella trenza como un pequeño rastro de una manera de vivir que mantiene la cohesión de una comunidad con la naturaleza cíclica que le rodea, al tiempo que contribuye a la construcción de su identidad.
Pajas de diferentes cereales se han trenzado en muchos lugares como ritual de agradecimiento a la cosecha. Las trenzas de trigo se realizaban a finales de verano con las hebras de trigo que se recogían después de la siega, y se utilizaban para engalanar las puertas y ventanas de casas, iglesias y calles pidiendo buena suerte para la siguiente cosecha, o se hacían muñecos de trigo como símbolos del espíritu del trigo y de buen augurio.
Me he propuesto recoger algunos de los pocos vestigios de cestería ritual vinculada al mundo agrario elaboradas con paja de centeno, con el fin de intentar entenderlas como una analogía entre los restos materiales y la capacidad de captar la magia del mundo. Estas tradiciones son un hilo delgado y dorado de continuidad con la dimensión simbólica del pasado.
[El texto sigue. Pónganse en contacto si desean leer el texto completo natrepatrubirola@gmail.com]